2022 街道博物館系列【森源工藝部】｜鹿港大街創生計畫

採訪＆撰文 / 陳鈺弘、曾奕淳（逢甲大學博物館與地方文化課程鹿港組）
圖 / 施信呈（輕人文設計工作室）

森源的古與今

六十多年來，森源和台灣的廟宇一同經歷過輝煌時代，儘管從一年販售250頂神轎的盛況到現在不到50頂，森源仍然盡力將每頂神轎做到最好，也讓它在神轎界有著大家公認的好品質與口碑。

六十年來不變的森源

森源成立於1960年代初期，至今已有六十多年的歷史，創始人陳金樹先生師承同為木工的叔叔，起初以生產一般家庭的公媽龕為大宗，後來因受到廟宇及陣頭委託製作佛堂內神主牌與神明廳裝潢，森源便轉為從事神轎及神龕雕刻，隨著名號逐漸打響，進而帶動整個大鹿港地區的神轎製作市場。

今日的森源是由第二代陳威昌先生接手經營。根據陳威昌先生的回憶，他們家族原為福興人，跟著父親一起搬到鹿港大街，當時的他正值國小三年級，下課後就要回家打工。森源在全盛時期（約1990年代初期）一年可生產超過兩百五十頂神轎，整間店若不含外包，可以有三十至四十位師傅一起製作神轎。隨著產業的沒落，現在一年若能生產五十頂就已經不錯了。儘管神轎產業沒落為生意帶來一定的衝擊，但老闆仍對這項產業注入了大量的熱情。

陳威昌老闆的親戚們大多同樣經營神轎產業，整個家族在鹿港神轎產業中約佔七至八成的規模，原先兼為工廠的店家多設立於鹿港市區，在高速公路開通後，為延攬外縣市廟宇的生意，多數已搬遷至聯外道路的彰鹿路上，唯有陳威昌老闆的父親深受老一輩鹿港人的觀念影響，認為真正的鹿港人一定要在中山路上開一間店，森源因而成為少數仍在中山路上經營的神轎店。

神明座駕的藝術家

森源的雕刻與神轎作品皆為師傅們純手工製作，直至今日，他們仍堅持以傳統技法製作，因此作品在外觀上都十分漂亮、細緻；不過某些重複性高的部件，如龍頭，也會使用CNC電腦雕刻機輔助生產以節省人力。在設計圖稿方面，森源的師傅也不輸外面的設計師，擁有大量經驗的師傅們能夠快速理解客戶需求，並設計出符合客戶想像的作品。有些較大間的廟會聘請設計師、建築師處理圖稿，至於如何銜接圖稿、成品則要依靠師傅的專業。

在早期，需要靠手工將神轎上色，手工上漆後，為了堵住表面的小孔，需將沙紙沾水並研磨生漆，接著來回擦拭數次。完工後的整組木作起初會呈現黑色，五年、十年後，會漸漸淡化為豬肝色。隨著時代的改變，現今上漆方式以噴漆為主，而森源則有油漆部來專門負責上色。