文 | 陳思予 Tofu （鹿港囝仔青聚點見習生）
這是到【鹿港囝仔】團隊見習後，我參與的第一場活動，參與動機和我來這裡見習的其中一個原因相同，因為想知道「地方創生」究竟是什麼？又該如何在自己的家鄉落地？
未參加活動之前，在鹿港未來中心官網 6/15(三) 青年小聚活動｜讀書會《地方創生×SDGs的實踐指南》的頁面，最吸我眼球的是那串粗體句子：「活著的地方系統 = 地方社群 x 未來願景 x 挑戰 x 新世代教育」。
若說地方創生是為了「創造活著的地方系統」，那投入地方第一個疑問便是「如何創造」？這串粗體句子簡單地詮釋了創造系統中所需的各大項目。
可是地方創生的一詞之大，在見習菜鳥的眼中，仍舊是個難以連結的詞彙。而在經過讀書會的聆聽，吸收過程我有三個觀點紀錄，想和大家分享。
場域活化論｜原來地方是「活」欸！
導讀人敬業提及在《地方創生×SDGs的實踐指南》一書，有個好玩的思辨：「地方是生物還是非生物？」而生物和非生物的差異，在於生物體內具備動態平衡、最佳化的機制，地方也是如此。
以彰化永樂街為例，此街曾是彰化最繁榮的商圈，商圈最高租金曾高達 30 萬／月，但隨著時代變遷，商圈昔日風華不在，但經縣府和創業青年共同努力後，傳統的永樂街搖身一變為具現代感的特色商圈，吸引不少年輕人前來。
看到這也許你會想，地方需仰賴政府的協力，但我們還能做什麼呢？
Tofu 思生活｜場域動態平衡的生命力
臺中東協廣場
臺中火車站附近有一處叫做「東協廣場」，舊名為「第一廣場（以下簡稱一廣）」，憶起青少年時期，我身邊的長輩們提起一廣，總會不斷叮嚀：「沒事不要到那裡去！以前是很繁華啦，但現在那裡外勞很多，他們會惹事生非，沒人敢去啊。」所以過去的我還真有一段時間不敢靠近那，甚至以為一廣的沒落是打架的外勞造成，但當我深入了解外籍勞工的議題，真實和移民工接觸後，那些長輩們的叮嚀，我想來自於不了解，因而誤解。
照片來源：大玩台中
不過，移民工的結構化問題非本篇重點，讓我們重新拉回地方創生的視角來看。
在歷史脈絡下，第一廣場從繁華到沒落的主因，可能是 1995 年衛爾康火災後傳出的幽靈船事件，以及地方行政機關辦公處（臺中市政府）搬遷等，間接使該區漸漸衰退。
台灣勞動市場的移民工族群，在 2000 年代陸續於火車站周邊附近開設東南亞商店，而第一廣場便是其中的據點之一。
鹿港暗訪夜巡
鹿港廟宇文化中獨特的「暗訪夜巡」，多為中元普渡後進行，相較彰化沿海區域生人勿近的「送肉粽」儀式，暗訪夜巡是屬民眾較能參與的活動。
攝影：張安儂
導讀人敬業在讀書會當天，曾提及雖然「暗訪夜巡」的在地與會人士沒有過往來得多，但人卻未變少，因為多元族裔的朋友們也出現在活動中了。
我想無論是臺中東協廣場或鹿港的「暗訪夜巡」，皆展現了地方的動態平衡，而動態平衡的推動，不見得是由政府率先啟動，或許人來了，開始行動了，有些事就轉變了。
地方是平台｜你有什麼好點子將地方連結呢？
在讀書會當天，有一位線上遠端參與的朋友提出疑問：「在觀光景點或本來就有商業價值的地緣，做地方創生的團隊是不是較有優勢？如何起到母雞帶小雞的效果？」
鹿港囝仔團隊作為在地的地方創生推動者之一，長期耕耘下有較多的人脈關係與資源，相信散落在各地的創業初心者，也會想知道什麼樣的單位，能夠協助點和點的結合？或在地方舉辦活動，沒有先天條件和資源的情況下，怎麼樣找人來參加呢？
現場的與會朋友佳新踴躍分享自身經驗，他透過舉辦彰化AMA小聚的方式，搭配社群平台多次宣傳，讓每回參與人數越來越多。那在疫情下使用線上工具，像是 Google meet、Zoom 等，也是不錯的方式。
至於導讀人敬業身為鹿港囝仔的創辦人，鹿港是否有商業價值的地緣優勢，他不避諱地答：「優勢當然是有的，但同時也是包袱。」
至於是什麼樣的包袱呢？這就留待大家動動腦思考。期待下一次的活動，在線上或線下能見到你，到時候一起面對面聊聊吧！
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鹿港青年小聚活動｜讀書會資訊
- 活動名稱：鹿港青年小聚活動｜讀書會《地方創生×SDGs的實踐指南》
- 活動時間：2022年06月15日 (三) 19:30-21:00
- 導讀：張敬業（鹿港大街創生計畫 主持人）
- 參與者：對地方事務感興趣，關注SDGs聯合國永續發展目標實踐及愛閱讀、接收新知的你
